Welcome to St. Andrew's Russian Orthodox Cathedral
St Andrew Stratilat Image St Andrew Stratilat Image St Andrew Stratilat Image St Andrew Stratilat Image St Andrew Stratilat Image

Welcome to St. Andrew Stratelates Orthodox Cathedral!

Ставропигиальный собор святого мученика Андрея Стратилата

Наш собор пребывает под непосредственным ведением Председателя Архиерейского Синода Русской Православной Церкви Заграницей и расположен по адресу:

6465 54th Ave. N., St. Petersburg, FL 33709
Phone: 727-459-8409



Дорогие посетители нашего сайта!

Вы находитесь на веб-странице прихода св. муч. Андрея Стратилата Русской Православной Церкви За Границей. Мы приветствуем вас и рады предоставить вашему вниманию информацию о нашем приходе и приходской жизни. Также мы с благодарностью примем замечания о сайте, его содержании и организации. Да поможет нам всем Господь в деле сохранения и распространения русского православия во Флориде.

Настоятель - протоиерей Игорь Шитиков,
члены церковного приходского совета


Месяцеслов на сегодня


Today's Menologion



Icon Image

Тропарь Покрова Пресвятой Богородицы, глас 4

Днесь, благовернии людие, светло празднуем,/ осеняеми Твоим, Богомати, пришествием,/ и к Твоему взирающе пречистому образу, умильно глаголем:/ покрый нас честным Твоим Покровом/ и избави нас от всякаго зла,/ молящи Сына Твоего, Христа Бога нашего,// спасти души наша.

Кондак Покрова Пресвятой Богородицы, глас 3

Дева днесь предстоит в церкви/ и с лики святых невидимо за ны молится Богу,/ Ангели со архиереи покланяются,/ апостоли же со пророки ликовствуют:// нас бо ради молит Богородица Превечнаго Бога.

Troparion of the Protection of our Most Holy Lady the Mother of God and Ever-Virgin Mary, Tone 4

On this day we, the Orthodox people, joyously keep festival, / illumined by your coming, O Mother of God; / and, beholding your most pure image, we cry out with compunction: / "Cover us with your Protecting Veil and deliver us from all evil, / entreating your Son, Christ our God, to save our souls."

Kontakion of the Protection of our Most Holy Lady the Mother of God and Ever-Virgin Mary, Tone 3

Today the Virgin stands in the church, / and with hosts of Saints, and invisibly prays to God for us. / Angels worship with Hierarchs, / and Apostles rejoice with Prophets, / for the Theotokos prays to the Pre-eternal God for us.


Неделя 16-я по Пятидесятнице
Сщмч. Григория еп., просветителя Великой Армении (ок. 335)

[Лк. 6, 31-36] Коренная, исходная заповедь - люби. Малое слово, а выражает всеобъятное дело. Легко сказать люби, но не легко достигнуть в должную меру любви. Не совсем ясно и то, как этого достигнуть; потому-то Спаситель обставляет эту заповедь другими пояснительными правилами: люби, "как самого себя; и как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте с ними". Тут указывается мера любви, можно сказать, безмерная; ибо есть ли мера любви к самому себе и есть ли добро, которого не пожелал бы себе кто от других? Между тем, однако, это предписание не неисполнимо. Все дело стоит за тем, чтобы войти в совершенное сочувствие с другими так, чтобы их чувства вполне переносить на себя, чувствовать так, как они чувствуют. Когда это будет, нечего и указывать, что в каком случае надо сделать для других: само сердце укажет. Ты только позаботься поддерживать сочувствие, а то тотчас подойдет эгоизм и возвратит тебя к себе и заключит в себя. Тогда и пальцем не пошевелишь для другого и смотреть на него не станешь, хоть умри он. Когда сказал Господь: люби ближнего, как самого себя, то хотел, чтобы вместо нас, стал в нас, т. е. в сердце нашем, ближний. Если же там по старому будет стоять наше "я", то не жди добра.

16th Sunday After Pentacost
Hieromartyr Gregory, Bishop and Enlightener of Great Armenia († c. 335)

[Luke 6:31-36] The fundamental, original commandment is: love! It is a small word, but it expresses an all-encompassing thing. It is easy to say: you must love, but it is not easy to attain love to the necessary degree. It is also not exactly clear how to attain it; this is why the Saviour surrounds this commandment with other explanatory rules: love as thyself; and as ye would that men should do to you, do ye also to them likewise. Here is shown a degree of love that one can call boundless; for is there any limit to one’s love for oneself? And is there any good which one would not want for himself from others? Meanwhile, however, the instructions are not impossible to fulfil. The matter depends upon having perfect compassion toward others, to fully transfer their feelings to yourself, to feel the way they feel. When this occurs, there will be no need to point out what you must do for others in a given situation: your heart will show you. You must only take care to maintain compassion, otherwise egoism will immediately approach and return you to itself and confine you in itself. Then you will not lift a finger for another, and will not look at him, though he might be dying. When the Lord said: love thy neighbor as thyself, He meant that our neighbour should be in us, that is, in our heart, instead of our own selves. If our "I" remains in there as before, we cannot expect anything good to come of it.


Bидео | Video