Welcome to St. Andrew's Russian Orthodox Cathedral
St Andrew Stratilat Image St Andrew Stratilat Image St Andrew Stratilat Image St Andrew Stratilat Image St Andrew Stratilat Image

Welcome to St. Andrew Stratelates Orthodox Cathedral!

Ставропигиальный собор святого мученика Андрея Стратилата

Наш собор пребывает под непосредственным ведением Председателя Архиерейского Синода Русской Православной Церкви Заграницей и расположен по адресу:

6465 54th Ave. N., St. Petersburg, FL 33709
Phone: 727-459-8409



Дорогие посетители нашего сайта!

Вы находитесь на веб-странице прихода св. муч. Андрея Стратилата Русской Православной Церкви За Границей. Мы приветствуем вас и рады предоставить вашему вниманию информацию о нашем приходе и приходской жизни. Также мы с благодарностью примем замечания о сайте, его содержании и организации. Да поможет нам всем Господь в деле сохранения и распространения русского православия во Флориде.

Настоятель - протоиерей Игорь Шитиков,
члены церковного приходского совета


Месяцеслов на сегодня


Today's Menologion



Icon Image

Тропарь воскресный, глас 2

Егда́ снизше́л еси́ к сме́рти, Животе́ Безсме́ртный,/ тогда́ а́д умертви́л еси́ блиста́нием Божества́:/ егда́ же и уме́ршия от преиспо́дних воскреси́л еси́,/ вся́ си́лы небе́сныя взыва́ху:// Жизнода́вче, Христе́ Бо́же на́ш, сла́ва Тебе́.

Тропарь Недели жен-мироносиц, глас 2

Благообра́зный Ио́сиф с дре́ва снем Пречи́стое Твое́ те́ло,/ плащани́цею чи́стою обви́в,/ и благоуха́ньми во гро́бе но́ве закры́в положи́;/ но тридне́вен воскре́сл еси́, Го́споди,// подая́й ми́рови ве́лию ми́лость.

Troparion of the Sunday, Tone 2

When Thou didst descend unto death, O Life Immortal,/ then didst Thou slay Hades with the lightning of Thy Divinity./ And when Thou didst also raise the dead out of the nethermost depths,/ all the Hosts of the heavens cried out:// O Life-giver, Christ our God, glory be to Thee.

Troparion of Sunday of the Myrrhbearing Women, Tone 2

The comely Joseph, / when he had taken down Your most pure Body from the tree, / wrapped it in fine linen and anointed it with spices, / and placed it in a new tomb. / But You rose on the third day, O Lord, / granting the world great mercy.


Feofan Zatvornik
Мысли на каждый день года по церковным чтениям из Слова Божия

Неделя 3-я по Пасхе
Свв. жен мироносиц

[Дея. 6, 1-7; Мк. 15, 43-16, 8] Неутомимые жены! Сна не давали очам и веждам дремания, пока не обрели Возлюбленного! А мужи будто упираются ногами: идут на гроб, видят его пустым, и остаются в недоумении что бы это значило, потому что Самого не видали. Но значит ли это, что у них меньше было любви, чем у жен? Нет, тут была любовь рассуждающая, боящаяся ошибки по причине высокой цены любви и предмета ее. Когда и они увидели и осязали, тогда каждый из них не языком, подобно Фоме, а сердцем исповедал: "Господь мой и Бог мой", и уже ничто не могло разлучить их с Господом. Мироносицы и апостолы - образ двух сторон нашей жизни: чувства и рассуждения. Без чувства жизнь не жизнь; без рассуждения - жизнь слепа, много истрачивается, а мало плода здравого дает. Надо сочетать то и другое. Чувство пусть идет вперед и возбуждает; рассуждение же пусть определяет время, место, способ, вообще бытовой строй того, что делать намекает сердце. Внутри сердце идет вперед, а на практике - рассуждение. Когда же чувства станут обученными в рассуждении добра и зла, тогда, может быть, можно будет положиться и на одно сердце; как из живого дерева сами собою идут отростки, цветы и плоды, так и из сердца начинает тогда возникать только добро, разумно влагающееся в течение жизни нашей.

3rd Sunday after Pascha
Sunday of the Myrrhbearing Women

[Acts 6:1–7; Mark 15:43–16:8] The tireless women! They would not give sleep to their eyes nor slumber to their eyelids (cf. Ps. 132) until they found their Beloved! But the men as if dragged their feet: they went to the tomb, saw it empty, and remained in confusion about what it could mean because they did not see Him. But does this mean that they had less love than the women? No, here was a reasoning love which feared making a mistake due to the high price of this love and its object. When they too saw and touched Him, then each of them, not with his tongue, like Thomas, but with his heart confessed: my Lord and my God (John 20:28), and already nothing could separate them from the Lord. The myrrh-bearers and the Apostles are an image of the two sides of our life: feeling and reasoning. Without feeling life is not life; without reasoning life is blind, offers little sound fruit and much is wasted. We must combine both. Let feeling go forward and arouse; let reason determine the time, place, method and generally the practical arrangement of what the heart suggests for us to do. Within, the heart comes first, but in practical application, reason comes first. When the feelings become educated in discerning good and evil, then perhaps it will be possible to rely on the heart alone. Just as shoots, flowers and fruits grow naturally from a living tree, so does goodness alone emerge from the heart, rationally mingling into the course our life.